国家中小学智慧教育平台 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 统编版 第一单元 西方国家古代和近代政治制度的演变(下) 逐字稿

作者:admin 时间:22-11-10 阅读数:1人阅读

老师

同学们大家好,我是北京市第八中学的刘万江老师,非常高兴和同学们一起继续学习,选择性必修一、第八课中国古代的法治与教化,上节课我们说到法治与教化相互结合,互为补充,成为了汉朝之后历代王朝的治国思想。那么汉朝纪检秦焚书坑儒,打击儒家,虽然制定了秦律开创律令,但其依法治国,严刑固法,二世而亡。所以汉朝为缓和社会矛盾,稳定社会秩序,一方面借鉴秦制定九章率。另外一方面采纳董仲初遵从儒术的主张,确立儒家的统治地位,并已经住绿,将儒家道德教化融入法律之中,统治者称之为霸王道杂知自此开始了中国古代法治与教化相互结合的先河。

老师

那么我们今天就通过董中书断案的案例来看看法制与教化具体是如何结合的。在案例中,甲没有儿子时,道旁别人丢弃的乙为养子并抚养长大,以长大之后杀人犯罪,并告诉了甲甲藏匿矣并拒不报关。按照汉律,逆奸者当处以重刑。那么该如何处理藏匿了杀人犯养子的钾呢?董钟书说,甲没有儿子养活蚁虽然不是亲生的,但谁能改变养育之恩的事实呢?春秋之意,腹为子隐,甲仪昵照不当作。可见董中枢是用儒家的亲相引,即父为子以子为父以的原则作为法律裁决的重要依据。父亲隐瞒儿子的罪行拒不报关,这符合人之常情,不应判罪。可见董如在断案当中是以春秋诗经等儒家经典来解释汉律,并且用儒家伦理道德当中的亲亲相引等道德教化原则作为法律裁决的重要参考,从而将法治与教化相互结合的。

老师

那么汉朝之后,魏晋时期,魏明帝在朝廷设置绿博士,推动儒家知识分子以经助力,推动了道德教化与法治的结合。自此魏晋时期形成了律令儒家化的特点。此时的法律裁决中特别注重亲属之间的尊卑亲疏关系作为法律裁决的原则,从而维护儒家的亲尊尊等级秩序。隋唐重新实现国家大雨统。所以唐朝借鉴魏晋时期社会动荡、礼仪崩坏、阶级矛盾尖锐的深刻教训,着手制定一部总结性的法律文献。所以唐律经过了多次删凡就检,唐高宗时期在贞观率的基础上制定永辉率,唐高宗派人对永辉律逐条解释,形成了永辉律书记。

老师

唐律书义是继承了捍卫以来法律制定与解释的一系列原则,是现存我国最早的以及最完善的封建靶点,标志着中华法系的确立。那么我们今天就以唐丽书意为例来概括中华法系的特点,控告父母祖父母者脚型前提是不是连弱之罪以及谋判以上故意告发者父为子,天子为父引,如若犯罪,理应规劝,不使其陷入犯罪。如果不顾礼义而故意告发者绞刑魏非原作之罪,就是谋反大逆谋判以上的罪行,子孙告发也试读结束,以下隐藏内容仅限本站VIP浏览。
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